麻吉古意人 の ブログ

月眉樟公樹位於臺中市后里區雲頭路，又稱澤民樹，近看是由兩株並生連成的巨大
樟樹，底部樹幹粗大，頂端枝葉茂盛，從遠處看像似展開的巨大綠傘，為台灣少數
神木級的大樟樹。樹旁有座月眉福德祠，始建於清嘉慶五年（西元一八零零年），
最初由村民用四顆大石頭建祠，右後方另建有一座澤民大樟公祠，鄉民來膜拜土地

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二寮神木位於新竹縣北埔鄉大林村，樹幹直高約二十公尺、樹冠幅約四百七十平方
公尺，於西元一八三五年大隘開墾當時即已成巨木，神木樹齡約五百年左右，為台
灣低海拔最大的老樟樹，村民都尊稱它為神木，並在樹旁興建北埔鄉二寮段最早的
土地公廟，據說神靈顯赫，終年香火不斷。二寮神木野生於自然山坡地上，經過長

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茄苳王公廟位於台中市中港路一段與梅川西路交叉口，廟旁有棵素稱臺中之寶的千
年茄苳樹，枝幹延伸四方，樹型奇特枝葉茂盛，茄苳樹是台灣熱帶雨林代表樹種之
一，茄苳樹性喜生長在水源豐富地區附近，也成為先民開墾擇地的重要參考依據。
日據時代曾進行疏水工程，填平野溪並修築道路，導致茄苳老樹的樹幹被埋入地下

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聚奎居位於臺中市烏日區學田路，建築構造採傳統三合院並融合洋式建築風格，約
於一九二零年間建造，為當代詩人陳若時的故居，聚奎居擁有中西合璧的外觀，在
閩南三合院的基礎上蓋兩層巴洛克式洋樓，山牆頭花紋彩飾刻有堂號穎川及底下聚
奎居三個字，一、二樓正面以連續的拱門呈現，中庭有座海棠形的如意水池，左右

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紫南宮位於南投縣竹山鎮社寮里大公街四十號，建廟於一七四五年，廟內供奉福德
正神土地公、土地婆、石頭公及百年石製香爐，廟不在大、有神則靈，近年來以出
借土地公發財金聞名遐邇，來自全省各地的遊客及還願者絡繹不絕，尤其在農曆春
節期間更是人山人海。紫南宮金雞是廟裡的吉祥物，開運金雞在農業社會象徵吉雞

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清朝末期，台灣曾經是擁有廣大面積的樟樹王國，南投縣國姓鄉即為樟腦的主要產
地，早期移墾此地的居民以台中東勢鎮客家籍為主，翻山越嶺走過遍野荊棘山林，
來到大坪地區建立家園，因村落緊鄰南投縣仁愛鄉的泰雅族原住民部落，客家人與
泰雅族原住民為了爭奪樟腦資源，經常發生械鬥衝突，當時傳出原住民出草砍頭的

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宜蘭磚窯位於宜蘭市北津里津梅路，又稱目仔窯，是一座傳統磚造拱頂的十三目連
環磚窯，外觀像目字形一列排開，各目均可各自燒烤和取出，排氣孔相通至後排煙
囪。宜蘭磚窯原名津梅磚窯，因宜蘭市北津、梅洲一帶土質黏度高，有適合燒磚製
磚的上等原料，磚塊在光復前後是建築的主要材料，全省各地磚窯廠林立，隨著時

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每年的元宵節期間，宜蘭縣五結鄉依循傳統習俗，舉辦特殊的走尪民俗活動，所謂
的走尪就是抬神轎賽跑比賽，相傳早期利澤簡地區每逢元宵節，村內壯丁會抬著神
轎到新婚家庭沖喜，據說有避邪怯災的神力，村民稱之為弄尪，後來由利澤簡永安
宮擴大舉行弄尪及抬轎過火的兢賽儀式，形成走尪習俗的由來。近年來走尪習俗逐

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紅葉少棒隊西元一九六三年成立，當年由台東縣紅葉國小校長林珠鵬發起組成，邀
請紅葉村幹事古義擔任義務教練，在刻苦的環境下，展開以石為球、以棍為棒的訓
練。紅葉少棒隊自一九六三年至一九六八年間，征戰各地獲得多次的冠軍，尤其在
一九六八年八月二十五日，與獲世界冠軍的日本和歌山少棒隊比賽，以七Ａ比零擊

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北港朝天宮位於雲林縣北港鎮中山路，創建於西元一六九四年，舊稱天妃廟或天后
宮，為紀念媽祖神尊來自湄洲祖廟朝天閣，改名為朝天宮，雖歷經三百年來多次修
繕，建築架構仍保留閩南風格，殿宇分為四進，廟內的樑柱、石雕壁畫、人物雕像
等，皆出自名匠精雕細琢，為具有歷史性的建築，已列為台灣的二級古蹟。廟前最

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